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KE NGUEU BETNE est une association regroupant des personnes physiques et morales ayant en commun la pratique du sport et des arts en vue de leur perfectionnement avec un accent particulier mis sur le Ngueu Betne.
Il est tiré du Bamendjou, langue parlée à l’ouest du Cameroun et signifie le Nid des Soldats de la Paix.
NGUEU BETNE UNIVERSAL ACADEMY en abrégé LE NGUEU BETNE a été créé officiellement le 25 avril 2002 à Yaoundé. Il existe en réalité depuis le 20 Juin 1996 année de création du Ngueu Betne. Sa mission est l’étude et la mise en pratique l’enseignement du Ngueu Betne.

Organisation
L’académie Universelle des Arts et des Sports KE NGUEU BETNE est dotée d’un organigramme hiérarchique et fonctionnel. Sur le plan statutaire, elle dispose des organes suivants : le Congrès Le conseil académique, le Bureau Exécutif, , les organes annexes, Les représentations nationales et la conférence universelle.

Le congrès se réunit une fois tous les quatre ans. Il est constitué de l’ensemble des membres de l’académie à jour de leur cotisation à la date de sa tenue. Il admet en son sein les membres des organes annexes dont le quota est fixé par le secrétariat général. Le congrès est l’instance suprême de l’académie qui lors de sa tenue doit mobiliser toutes les forces et les ressources de l’académie. Lors du congrès, les membres des organes internationaux sont admis en qualité d’observateur. La compétence est nationale.

Le conseil académique est formé de 25 membres élus au congrès duquel est issu le bureau exécutif. Les membres du conseil doivent détenir au moins le DUM (Diplôme Universel des Moniteurs du Ngueu Betne délivré par l’Ecole) ou le diplôme honoris causa décerné par l’Académie. Le conseil académique est présidé par un Président. IL est en outre constitué de quatre commissions ( Discipline et juridique, Financière, Pédagogique, Coopération Internationale) Il se réunit une fois par an en conseil ordinaire et peut se réunir en conseil extraordinaire.

Le Bureau Exécutif : il est formé par le secrétariat général assisté par deux vices secrétaires, et les Directions. Le Bureau exécutif se réunit une fois par mois sous la direction du secrétaire général. Il a pour mission de mettre en pratique les décisions du conseil académique. Le secrétariat général s’occupe de l’administration de l’Académie. Les Directions exécutent les tâches à elles confiées. Le Directeur Pédagogique est responsable de l’Ecole Universelle du Ngueu Betne.

Les branches sont les représentations de l’académie universelle des arts et des sports au niveau des territoires administratifs d'un pays précis. Elles sont dotées de leur principe de fonctionnement qui doivent ressembler en tout point à ceux de l’Académie à elles ont entière obéissance. Elles doivent se conformer aux lois et règles en vigueur dans l'état.

Le congrès Universel est l’instance internationale qui se réunit une fois tous les cinq ans. Il est formé des branches internationales du KE NGUEU BETNE. Le congrès universel se tient dans un pays abritant une branche internationale de l’Académie. Sa mission est de statuer sur la vie de l’art et de mettre en place une stratégie commune pour harmoniser sa pratique et sa mise en pratique. En somme le but est d’universaliser de façon permanente la pratique du Ngueu Betne.

Fonctionnement
De façon générale, selon les dispositions statutaires, le siège et l’administration de l’académie universelle des arts et des sports KE NGUUE BETNE sont à Yaoundé en République du Cameroun. Son fonctionnement est classique. IL existe une permanence où l’on peut obtenir toutes les informations relatives à ses activités. L’académie en début d’année met en place un programme annuel d’activité que ses membres se chargent de respecter tout au long de l’année. Il existe des événements majeurs : Noël, FESASEM, Pâques, Anniversaire de l’art, rentrée académique le 1er août, Saint Michel, remise des parchemins académiques et les compétitions.

Structures
L’Académie Universelle des arts et des Sports KE NGUEU BETNE est dotée de trois structures : l’ECOLE UNIVERSELLE DE NGUEU BETNE, Le CHŒUR UNIVERSEL, L’INSTITUT POUR LE DIALOGUE ET LA PAIX.

L’Ecole Universelle du NGUEU BETNE (EUNB) est en réalité le lieu où s’acquiert la sagesse du Ngueu Betne. Son but est d’apprendre aux jeunes et aux personnes qui s’intéressent à la pratique du sport et des arts de perfectionnement en particulier l’esprit du mouvement olympique, l’apport du sport et des arts dans la vie.
Ici il existe une pédagogie, une méthodologie et une déontologie que seuls les purs produits de cette école peuvent le faire valoir au monde entier. Le but est de mettre un terme à la déviation qui a cours dans le monde du sport en général et des arts de perfectionnement en particulier. L’école Universelle doit apprendre la pure tradition antique de la pratique des arts de perfectionnement. Ici un accent est aussi mis sur l’homme afin de l’aider de se libérer des préjugés, des stéréotypes sociaux … Il est placé sous l’autorité du Directeur Pédagogique.

Le CHŒUR UNIVERSEL D’AMOUR (CUA) est la branche musicale. Nul ne peut contester l’apport du chant dans le perfectionnement de l’homme. Sans toute fois se déverser dans un fanatisme outrancier, le répertoire du chœur universel se veut aussi riche que varié. Il va des chants judéo-chrétiens aux variétés extrêmes orientales. Par le passé, un accent était uniquement mis sur ses propres compositions, mais l’universalisation en vue de l’unité de l’humanité s’est avéré être une nécessité. Elle est dirigée par la directrice technique.

L’INSTITUT UNIVERSEL POUR LE DIALOGUE ET LA PAIX (IUDP)est la véritable université de l’Académie Universelle des Arts et des Sports. Nous avons le devoir de mettre en place un véritable enseignement de la paix. Contrairement à l’école qui n’accueille que les pratiquants de l’art, il est ouvert à tout le monde. Le but de l’Institut universel pour le dialogue et la paix c’est de combattre avec la dernière énergie toutes les formes de fanatismes, de radicalisme, d’intransigeance et d’intolérance. Contrairement aux mouvement œcuménique, l’institut se veut être un cadre où on apprend aux hommes à s’accepter comme ils sont et à accepter les autres et de toujours rechercher les voies et les moyens nous permettant d’atteindre l’idéal de paix et de justice pour l’humanité. Ici il est judicieux de mettre un terme à cette philosophie qui voudrait que l’on trouve toujours un coupable à ses malheurs, de toujours accuser l’autre. Si nous pouvons nous attarder sur notre potentiel, nous ferons des choses extraordinaires.

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Historique du Ngueu Betne
Le Ngueu Betne est un art destiné au perfectionnement de l’homme soit le développement total, intégral et harmonieux de l’homme. Il trouve ses origines dans la longue tradition spirituelle de la pratique des arts de perfectionnement. Entièrement consacré à l’acquisition de la paix intérieure, le Ngueu Betne revêt un double caractère ordinaire et sacré. Tiré du Bamendjou, le concept Ngueu revoie à la force, la puissance et Betne est le reflet de ce qui est doux, souple, sacré. Ngueu Betne illustre parfaitement la perspective du perfectionnement voulu par son initiateur d’où sa signification française de Art de la Maîtrise et en anglais de Self Control.

Ses débuts remontent aux années 80, au moment de l’inauguration du Palais Congrès de Yaoundé au Cameroun. Kenoeton, traumatisé par le règne de la violence a préféré se concentrer sur la voie intérieure. Il était toujours révolté par lles attitudes des jeunes pratiquants des arts martiaux; ils étaient constamment agressifs, arrogants et insolents. Il s’est alors demandé s’il n’y avait pas une autre alternative que les disciplines orientées vers le combat. C’est dans cette quête de la douceur, la souplesse, l’harmonie et la beauté qu’il rencontre sur son chemin KWATCHIEU Emmanuel, Maître Chang Luang et bien d’autres sommités spirituelles. Qui l’influencent énormément.
Tout ce qui nous arrive n’est que la conséquence de nos actes, nos idées, nos pensées et nos sentiments’’ disait-il en substance. C’est dans cette dynamique qu’il se retirait des heures durant dans les jardins du Palais des congrès pour se consacrer à la méditation. Il aimait pratiquer le sport et les arts à l’instar de la Gymnastique, l’athlétisme et les danses sportives. Des années se sont écoulées, il a continué à travailler sous l’œil vigilant de ses précurseurs qui ne cessaient de lui rappeler que seul le travail est la clé de tout succès véritable.

La personne humaine est à la fois vulnérable et fragile. Elle est dotée de très grandes qualités, mais ses tares, ses limites, ses faiblesses constituent un sérieux handicap à son épanouissement. Voilà pourquoi la majorité de personnes rencontrées se préparent toujours à affronter l’autre pour on ne sait quelle raison. Et pourtant il est spirituellement établi qu’elles sont les principales fossoyeurs de la paix et de l’équilibre collectif. Voilà pourquoi tous sont sujets des attaques.
C’est pour remédier à cette situation que Kenoeton crée le NGUEU BETNE le 20 juin 1996. L’homme doit avoir le courage de reconnaître qu’il ignore qui il est réellement ignorant, et qu’il ne se comprend pas. Ce n’est pas un fait de hasard si les grands penseurs et spirituels ont fait de la connaissance de l’homme la priorité des priorités. C’est dans cette optique que Kenoeton a affirmé que « l’homme est son propre ennemi et n’a pour ennemi que lui- même ». Il doit commencer à se vaincre s’il veut être heureux.

Le premier défi du pratiquant du NGUEU BETNE est de remporter une victoire sur soi –même ; c’est de parvenir à dompter ses envies, ses désirs, ses passions et ses instincts, de les sublimer…ceci n’est pas une chose facile dans la mesure où même les grands maîtres ont travaillé toute leur vie durant pour parvenir aux résultats que nous contemplons. Le travail doit être quotidien, graduel, continuel, constant et permanent. La philosophie du Ngueu Betne puise dans les profondeurs des sciences de l’homme. Voilà pourquoi le Ngueu Betne est un art psychosomatique.

Bien plus, comme l’homme vit dans une société, le travail a aussi un impact collectif qui très développé, voilà pourquoi les parades et les marches ont été instituées. Cette dimension de travail est fortement encrée dans cet enseignement qui doit concourir à la libération de l’homme et lui donner une compréhension plus grande et plus noble de la vie. Tout ceci ne peut être effectif que dans une pleine conscience, une volonté vivante.
La philosophie du Ngueu Betne a fortement inspiré de la doctrine du Christ qui est et reste le plus g rand maître de la charité. Kenoeton se réclame un fervent disciple dont la mission est de rendre cette charité vivante et vivifiante pour toute l’humanité. Toute cette approche trouve sa pleine signification dans cette parole du Christ devenu un conseil absolu pour tous les Betniens : « faites à votre semblable ce que vous aimerez que l’on vous fasse ». L’application de cette parole, si elle avait été effective, cela fait longtemps que le monde aurait changé. Les gens ne parviennent pas à le faire à cause des lacunes et des faiblesses fruits de la paresse.

« L’harmonie avec toute sa Création et les Créatures doit être la chose la mieux partagée » est cela la nouvelle recommandation que le Maître Kenoeton fait à tous et à toutes. La compréhension de tout cet enseignement dépend de deux paramètres essentiels : être intelligent et avoir l’intelligence. C’est à ce niveau que réside toute la problématique philosophique du Ngueu Betne.

La technique du Ngueu Betne s’appelle le Kassamass. Elle s’articule autour des axes : horizontal, vertical et oblique. Les priorités sont accordées à la conscience, la volonté et la précision dans le mouvement. La respiration est la pierre angulaire du Ngueu Betne. Sans elle rien n’est possible puisse qu’elle est l’élément fondamental de la vie. Le Ngueu Betne étant un art destiné à la vie, ne saurait soustraire la respiration de son champ de travail. Même s’il existe une multitude de techniques respiratoires, le Ngueu Betne a opté pour les deux formes les plus utilisées et les plus naturelles. Il s’agit de la respiration vivante et la respiration profonde.

L’observation est en réalité la porte d’entrée dans le Ngueu Betne. Plusieurs personnes nouvellement arrivées dans cet art éprouvent les difficultés à cause de l’observation. Ici observer signifie regarder dans les moindres détails dans l’optique de reproduire ce que l’on a vu. L’observation ici englobe aussi le concept de la contemplation. Lorsque le nouvel arrivé traverse cette étape avec succès, la suite du travail n’est plus compliquée. L’observation s’opère dans un état de calme et de silence. Cette opération nécessite une certaine concentration dans la mesure où cet exercice permet de développer la patience, l’endurance et la persévérance, qualités dont on a besoin tout au long de sa vie spirituelle.

La dimension mentale du travail ne peut être envisagée dans la précipitation et le brouhaha. Le disciple doit être attentif et studieux. C’est cet aspect méditatif qui déclenche l’humilité qui doit être la première vertu pour tout pratiquant de Ngueu Betne. Le Kassamass dans son approche pédagogique voudrait ouvrir le disciple sur lui – même pour qu’il soit capable de communiquer avec son être profond. C’est en principe de cette manière que nous pouvons donner les opportunités nouvelles à notre intelligence et notre intellect.

Le fondateur du Ngueu Betne Maître KENOETON a cotôyé des grands pratiquants des arts dont Maître Chan Lyuang du Taï Chi Chuan qui a conclut son propos en ces termes « La pratique des arts n’est pas la seule affaire des Asiatiques. En trois années vous m’avez émerveillé par votre travail, votre constance et votre endurance. Quelle force! je crois seul le temps permettra aux africains de découvrir les profondeurs de votre art et sa richesse. Du courage».
Activités

Programme de travail
Le travail individuel est articulé autour de trois points fondamentaux :
Respiration, il faut purifier le sang par des techniques connues par les anciens. C’est la respiration profonde qui est la plus sollicitée. Nous alternons de temps en temps avec la respiration naturelle.
Physique : ce sont les chorégraphies, les gymnastiques et les marches thérapeutiques qui se déroulent à la convenance du pilote du mois.
Méditation : Elle est préalable à toute séance de travail. C’est le moment de replis sur soi même afin d’établir une véritable communication avec l’être.

Compétitions
Elles se déroulent selon le protocole des compétitions et suivant la programmation du Directeur Pédagogique en collaboration avec la Directrice technique. Il existe quatre catégories A, B C et D. Elles sont individuelles et unipersonnelles. Les équipes peuvent au terme d’une compétition faire leur bilan. Elle se répartie en deux phases pour le championnat national.

Adhésion
L’adhésion est libre. Les conditions d’adhésion sont contenues dans les règlement intérieurs. Une fois admises au sein de l’Académie, vous pouvez bénéficier de tous les avantages qu’il offre, notamment au plan sportif, artistique et spirituel.
Pour les personnes non-membres de l’Académie, les Directeurs chacun en ce qui prend les dispositions qui s’imposent.

Sources
Le Ngueu Betne trouve son origine dans la langue nguemba (Bamendjou ‘’nenwanne’’), il signifie Force (ngueu) et douceur, du ressort de l’esprit, tranquillité (Betne), c’est la force de la tranquillité, un art pour la maîtrise. Ce concept a été utilisé pour la première fois par Maître Kenoeton (Kengne Notong) le 07 février 1993. C’est le 20 juin 1996 que le Ngueu Betne fut officiellement créé. Cet art du perfectionnement fait partie du patrimoine culturel universel de l’humanité.

Définition
Le Ngueu Betne est un art de perfectionnement qui permet à l’homme de développer une analogie entre le macrocosme universel et le microcosme qu’est le corps physique. Le cosmos tout entier est un Ngueu Betne, le corps humain en est un autre. Cette merveilleuse idée joue un rôle important dans la pratique du Ngueu Betne car le betnien (pratiquant du Ngueu Betne) s’efforce d’harmoniser le petit univers qu’est son corps en s’accordant avec l’harmonie universelle (les lois de la création).
Le Ngueu Betne est un sport, un art, une chorégraphie, une musique, une thérapie naturelle, une technique de longévité, une philosophie, une méthode méditative et contemplative favorisant le développement total, harmonieux et intégral de l’homme dans tous les espaces et dans toutes les dimensions.

Buts
La Ngueu Betne Universal Academy se veut être au Cameroun et dans le monde un cadre où se cultive la conscience humaine, humaniste et humanitaire. Sa vocation est de revaloriser la situation de l’homme par une saine pratique des sports, par la promotion de la culture des arts de perfectionnement en général et du Ngueu Betne en particulier.

Objectifs
La Ngueu Betne Universal Academy est appelée à :
• Promouvoir la santé de ses membres par des techniques de méditation, de respiration et de travail propre au Ngueu Betne ;
• Superviser les séances de travail entrepris par ses membres ;
• Promouvoir la cordialité, la culture de la paix, et de la non-violence, de la solidarité et de la fraternité universelle entre les hommes ;
• De mener des études intellectuelles, juridiques ou techniques pour le compte des membres ou des tiers ;
• Organiser les conférences, les tables rondes à l’échelon local, national ou international ; dans le même ordre d’idées des stages et séminaires ;
• Développer l’intelligence, la culture de la réalisation et de la maîtrise de soi.
• Contribuer à l’épanouissement social, moral et spirituel de l’homme et de sa collectivité.

Philosophie de travail
La violence est l’expression par excellence de la faiblesse. Le violent ou le brutal voudrait cacher ses lacunes et faiblesses à la face du monde entier. La force véritable se déploie dans le silence ; elle est destinée à la charité et à l’édification de la collectivité universelle. Il n’existe sur terre aucune force qui soit supérieure à l’amour du prochain. Celui qui voudrait être fort doit rechercher continuellement la paix intérieure qui en est son expression vivante et absolue.
Conscient du fait que l’homme n’a pour ennemi que lui-même, il doit explorer les voies et moyens pour parvenir à la force véritable. Seul un travail méthodique, conscient, consciencieux, constant, graduel, continuel et permanent constitue la véritable voie. Le Ngueu Betne dans sa dimension pratique et spirituelle en une des expressions vivantes et vivifiantes ; il offre une possibilité extraordinaire à cette réalisation magnifique. C’est la voie qui un jour conduira l’homme à la réalisation suprême, à la perfection.

Organisation et administration.
La Ngueu Betne Universal Academy est dirigée par un Bureau Exécutif National issu du Conseil Académique ( formé par les académiciens).
Il est élu par le congrès pour un mandat de cinq ans comprenant une présidence, un secrétariat général et une direction technique nationale, une direction pédagogique et d’une direction de coopération.
L’association est représentée au niveau provincial par un délégué et au niveau départemental par un coordonnateur des parades. Le Président du Conseil Académique définit la politique annuelle, nomme les Directeurs. Le Secrétariat Général gère l’activité de l’association. La Direction Technique s’occupe de l’apprentissage et de la supervision de la pratique du Ngueu Betne sur toute l’étendue du territoire national, La Direction Pédagogique via l’école universelle enseigne le Ngueu Betne et forme les encadreurs (moniteurs universel, instructeurs, assistants maîtres et maîtres) et la Direction de la Coopération gère les relations internationales et la coopération avec les structures sœurs ainsi que la conférence universelle.

La pratique du Ngueu Betne
La Ngueu Betne Universal Academy met à la disposition de tous les pratiquants de l’art un programme annuel détaillé d’activités chaque mois de décembre.
- les entraînements : ce sont les séances d’apprentissage du Ngueu Betne par le développement des kassamas (techniques de l’art) basé sur la respiration, les chorégraphies et les gymnastiques.
- les parades : Ce sont les mouvements d’ensemble (chorégraphies et gymnastique) supervisées par le plus haut gradé et dirigé par le responsable.
- les marches thérapeutiques : ce sont les marches à pied naturelle et méditative sur un parcours connu et d’environs une dizaine de kilomètres.
- les respirations : Séances des exercices respiratoires basées sur les techniques : naturelle et profonde.
La tenue de travail : 2T-shirts (blanc et gris) frappés du logo de l’association devant et du nom du club de l’art au dos, d’un jogging vert et une paire de tennis basse et bleue pour l’année 2003.

Adhésion
La Ngueu Betne Universal Academy est une association ouverte à toutes les personnes qui désirent en faire partie : d’adhérer au statut et règlement intérieur, payer les frais d’adhésion 10US Dollar et les frais mensuels de fonctionnement 10US Dollar.
La Ngueu Betne Universal Academy est ouverte aux clubs et associations sportives qui désirent en faire partir à condition de payer les frais d’affiliation 20US Dollar et les frais de fonctionnement 15US Dollar / mois.

Avantages
La pratique du Ngueu Betne offre plusieurs avantages pour le betnien :
- Une amélioration constante de la santé morale, spirituelle et physique
- Parfaite maîtrise du poids, de la forme, de la beauté, de la finesse du corps humain.
- Améliorer les capacités intellectuelles, le courage et développer l’art oratoire ;
- Acquisition de la maîtrise et de la réalisation de soi,
- Développer la culture de la non-violence, de la paix, de la solidarité et de la fraternité universelle…

Aperçu sur la pédagogie
La pédagogie du Ngueu Betne concourt à l’insertion de l’être humain dans sa collectivité. Ainsi les enfants de 3 ans et plus, les hommes et les femmes, les personnes âgées, les malades pourront utiliser les diverses techniques de respiration, de méditation, de thérapie naturelle et spirituelle pour s’améliorer.
L’obtention d’un titre académique se fait exclusivement dans le cadre de la formation à l’Ecole Universelle. L’admission s’obtient après un an pratique de l’art au moins…

Préférence
Il faut de travailler en altitude, en zones vierges, où les courants et les énergies sont les plus purs. Les heures matinales (au lever du soleil) sont les plus indiquées. Pour les débutants, se faire assister par un responsable.
Palmarès des championnats à ce jour

Le Ngueu Betne (force de la paix) est un savant dosage des mouvements gymniques et chorégraphiques étudiés, agencés et exécutés dans la musique du silence, selon la loi de la géométrie corporelle (kassamass). C’est un sport, une technique méditative, une chorégraphie basée sur la respiration destinée au perfectionnement de l’homme.

Année de Création : 20 juin 1996 Par Maître Kenoeton

Discipline : NGUEU BETNE ( Gymnastique – Chorégraphie – respiration – Sport d’entretien et de mise en forme – Art de perfectionnement)

But du championnat:
- Stimuler l’ardeur au travail
- Développer l’esprit du mouvement olympique
- Encourager l’esprit de fair play
- Promouvoir le mérite et l’excellence
Acteurs :
- Membres de l’Académie remplissant les conditions.

Jury : Responsables de KE NGUEU BETNE (Direction pédagogique)

Edition 1999
Médaille or : EONE BAKANG Claude Bertrand
Argent Nkonbou Solange
Bronze : Ketchandji Généviève

Edition 2000
Médaille Or : ETCHIKE Marie Constance
Argent : Dassi Lazare Guy
Bronze Ketchandji Genéviève

Edition 2001 :
Médaille Or : NKONBOU Solange
Argent Kouémou Henry
Bronze : Ketchandi Patrick
Semence : Yemga Brice

Edition 2002 :
Médaille Or : NOUTONG Nadège
Argent : Ketchandji Patrick
Bronze : Cheuffa Sandrine
Semence : Fonkeu Alban

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 Copyright © KE NGUEU BETNE 2004